アンコール朝の歴史
（８０２年～１４３１年）
かつて、２６人の王がカンボジア・アンコール地方に君臨した
カンボジアの栄光の時代です
数多くの遺跡があります。
（各遺跡に関して、２００３年３月のカンボジア旅行での写真をリンクさせています。）
| １ | ジャヤヴァルマン2世 802～834 |
アンコール王朝できる プノン・クーレン丘陵の頂上で即位の儀式を行う プノン・クーレンとロリュオス地方を往来している。 |
| ２ | ジャヤヴァルマン3世 834～877 |
ジャヤヴァルマン2世の子① |
| ３ | インドラヴァルマン1世 877～889 |
ジャヤヴァルマン2世の重臣 王都ハリハラーラヤを造営（ロリュオス遺跡） アンコール朝で最古のヒンドゥー教寺院プリヤ・コー（879年）を建立 中心寺院バコン（881年）を建立 大貯水池インドラタターカ（「インドラヴァルマン王の貯水池」の意味）を開掘 |
| ４ | ヤショヴァルマン1世 889～910頃 |
インドラヴァルマン1世の子② （ヤショヴァルマン1世は継承権を主張する王子たちの間で内紛の勝利者であった） 内紛の際に、バコンが荒され、王宮が破壊されてしまった 現在のアンコールの地に新都ヤショダラプラを造営（王名にちなんだ名前） この新都はプノン・バケンを中心に環濠で囲まれていた。 ９００年頃、プノン・バケン寺院を建立 都城の東側に東西８キロ、南北２キロの貯水池を開く（東バライ） 大貯水池「インドラクターカ」の中心に造られた人造小島上にロレイ祠堂を建立 |
| ５ | ハルシャヴァルマン1世 910～922頃 |
ヤショヴァルマン1世の子③ |
| ６ | イーシャナヴァルマン2世 922頃～928 |
ヤショヴァルマン1世の子④ |
| ７ | ジャヤヴァルマン4世 928～942 |
コー・ケーの有力者であって、コー・ケーで王位につく アンコールからコー・ケーに遷都。コーケーはアンコールの北東90キロにある |
| ８ | ハルシャヴァルマン2世 942頃～944 |
ジャヤヴァルマン4世の子⑤。コー・ケ一で即位 |
| ９ | ラージェンドラヴァルマン 944～968 |
首都を再びアンコールの地へ移す チャンパに遠征 東バライ貯水池に東メボン創建（952） プレ・ループ創建（961） バンテアイ・スレイ寺院（967） （ヤジュニャヴァラーハ王師の建立になる。ジャワ美術の影響もあるとされる。） |
| 10 | ジャヤヴァルマン5世 968～1000 |
ラージェンドラヴァルマンの子⑥ タ・ケウ寺院を建立中に１０００年に死去 |
| 11 | ウダヤディティヤヴァルマン1世 1001～1002 |
ジャヤヴァルマン5世の后の一人の兄で、某将軍の子。 コー・ケーで統治をしていたらしい。即位後１年で死去 |
| 12 |
ジャヤヴィーラヴァルマン 1002～1010頃 |
王位をめぐる争いでスールヤヴァルマン1世に敗北 |
| 13 |
スールヤヴァルマン1世 1011～1050 |
ピミヤナカス寺院を建立 クレアン小寺群を建立 西バライを開掘し始める 東部に大プリア・カーン、北部にプリヤ・ヴィヘヤ寺院、南部にプノン・チソール寺院 チャオプラヤ川流域のロッブリー（現在、タイ領土）にまで領土拡大 |
| 14 | ウダヤディティヤヴァルマン2世 1050～1066 |
バプーオン寺院を建立 引き続き、西バライ建設。西メボン寺院を建立 各地に大きな反乱が起こる |
| 15 | ハルシャヴァルマン3世 1066～1080 |
ウダヤディティヤヴァルマン2世の兄弟⑦ |
| 16 | ジャヤヴァルマン6世 1080～1107 |
東北タイのピマーイ地方の王家出身。アンコールには足跡を残さず。 この頃よりベン・メリア寺院の建立始まる。 （ベン・メリアは「東のアンコール」といわれ、アンコールの東約６０キロのところにある） |
| 17 | ダラニーンドラヴァルマン1世 1107～1113 |
ジャヤヴァルマン6世の兄⑧ アンコールには足跡を残さず。スールヤヴァルマン2世により刺殺される。 |
| 18 | スールヤヴァルマン2世 1113～1150頃 （アンコール・ワットの創建者 しかし、国内は混迷） |
先２王の甥。 国内各地の敵対勢力との争い。 西のタイとの争い、東のベトナムとの争い、南のチャンパーとの争い。 1150頃、よくわからない政治情勢のもとで死亡。 アンコール・ワットを約３０年かがりで完成させる 東北タイのピマイ寺院も建立 1145～1149 チャンパ王国を支配する |
| 19 | ヤショヴァルマン2世 1150頃～1165 |
出身が全くわからない |
| 20 | トリブヴァナーディティヤヴァルマン 1165?～1177 |
１１７７年、チャンパ軍がアンコールを占領 |
| 21 | ジャヤヴァルマン７世 1181～1220頃 アンコール朝の最盛期 |
1181年、チャンパ軍を撃退し、即位。 1190～1220 チャンパ王国を支配する アンコール・トム都城の造営。（アンコールの地における最後の都城の造営） その中心に山岳型寺院バイヨンが建立。 ジャヤヴァルマン７世は仏教最優先政策を実施。 タ・プローム寺院を1186年に建立 プリヤ・カン（1191年）［ヤショヴァルマン2世の旧王宮を寺院（僧院）につくりかえた］ チャンパ王国の領土の全域を併合した。版図は最大となった バンテアイ・クディ（１２世紀末） バライ（ヤショダラタターカ）を造営、その中心部にニャック・ポアンを建立 タ・ソム寺院を建立 バンテアイ・チュマール １３世紀初頭、マレー半島まで軍馬を進め、スコータイ方面まで国境を拡げた。 １０２カ所の施療院と１２１カ所の宿駅を建設 |
| 22 | インドラヴァルマン2世 1220頃～1243 |
インドラヴァルマン2世の碑文はたった１点だけしかないという。 （１２４０年 タイでスコタイ朝ができる。） |
| 23 | ジャヤヴァルマン８世 1243～1295 |
この頃より、タイからの侵攻が相次ぐ 元よりフビライ・ハーンの使節が到来。 １２８５年、１２９２年に元に朝貢する。 この時代に廃仏が行われる。 バイヨン寺院を改造し、仏像の代わりにハリハラ神像をおく。 （１９３５年に、ジャヤヴァルマン７世時代の仏像が中央祠堂近り発見される） バイヨン寺院に刻まれていた仏像がはぎ取られ、ヒンドゥー教の苦行僧に掘り直し バイヨン寺院回廊に「乳海攪拌」「マハーバーラタ」「ラーマーヤナ」などが刻まれる |
| 24 | シュリーンドラヴァルマン 1295～1308 |
１２９６年 元のフビライ・ハンの使節の随員として周達観がカンボジアに来訪 １２９７年 帰国、見聞録『真臘風土記』を著す |
| 25 | シュリーンドラジャヤヴァルマン 1307～1327 |
シュリーンドラジャヤヴァルマンは上座仏教徒であった。 １３０９年 アンコール・トム内に最初の上座部仏教寺院マンガラールタ建立。 カンボジアで初めてのパーリ語碑文を残す |
| 26 | ジャヤヴァルマン９世 1327～1353頃 |
この王までは古碑文に王名が刻まれている。 この王以後、「保護者」を意味する「ヴァルマン」の付く王は存在しない。 |
| それ以後 | １３５３年 タイの大軍が押し寄せ、アンコールは荒廃する １３９４年 タイの大軍が押し寄せ、アンコールは荒廃する １４２０年 タイの大軍が三度目の来襲、カンボジアのパロムソカ王は戦死 １４３１年頃 アンコールを放棄。以後シャム（タイ）の支配下になる。 |
★中国人周達観
1296年2月に浙江省温州を出航し、7月にアンコール朝を訪れ、1年にわたりヤショダラブラ（アンコール）都城に潜在し、1297年6月に帰途についた。見聞録『真臘風土記』
★フランス人アンリ・ムオー（1826-61）が1860年1月22日にアンコール・ワットを訪れてから、このアンコール地域は急に世界の人々から注目を浴びるようになる。
しかし、アンコール諸遺跡の最終的な年代が確定するのは、1930年代に入ってからであった。
★アンコール朝の２６人の王のうち、８人だけが先王の実子または兄弟が王位を継承している。
（ 年表中の①～⑧ ）
つまり、王位は実力で奪い取るものであったようである。
年表作成にあたっての参考文献
☆ 『岩波講座 東南アジア史第２巻 東南アジア古代国家の成立と展開』
石澤良昭ら著 2001.7.30刊
☆ 『現代眞蝋（カンボジア）風土記』
今川幸雄 ＫＤＤクリエイティブ 1997.11.15刊
現在のカンボジアはどうなってるの？
カンボジア現代史